结束切割女性生殖器官,一次一个家庭

 作者:戎秩     |      日期:2019-02-10 05:05:01
“一个人的家庭不是他们的村庄这个家庭包括一个人的整个社交网络:他们的亲戚在许多周围的村庄,在他们结婚的所有地方,甚至在法国和美国这样的遥远国家如果你真的想带来广泛的改变他们必须全部参与,“塞内加尔村长和伊玛目Demba Diawara说他描述了社区内社会变革如何发生他在1997年和1998年应用这一想法,在他的社交网络中伸出手,终止切割女性生殖器官或切割(FGM) / C)通过动员13个社区公开声明结束FGM / C这个过程现在已被其他人多次复制,导致数千人公开放弃这种做法Demba是一个令人兴奋,广泛但具有挑战性的战略改变他的社区他必须改变他的整个大家庭网络,这在西非意味着很多人在Tostan,我们一直与Demba等领导者以及拥有fol的人一起工作低下他们的脚步他们解释他们的工作是接触他们的大家庭,让他们参与社区福祉所必需的重要问题这听起来很简单但是过于简单化通常,我们认识的人越多,提出挑战的难度就越大主题涉及价值观或社会规范的问题可能导致紧张,特别是涉及家庭历史和传统时,它因家庭和社会而异,但有些问题我们仍然犹豫不决所以Demba究竟是如何处理他的工作的一个敏感的问题嗯,首先,他确定了他的事业最需要的群体他故意先去找他父亲的血统,然后去他母亲那里他走了四个月,和他的两个同伴一起,从一个村庄到另一个村庄他专注于提供良好的信息来自当地卫生代理人和宗教当局等可靠,可核实的来源,然后让人们得出自己的结论他们就共同的价值观以及人权和责任制定了相关的内容这是建立在他作为托斯坦非正规部门的一部分接受的教育的基础之上的教育计划当然,他是一位受人尊敬的宗教领袖,并且可以说明伊斯兰教没有强制要求“传统”这一事实然而,这并不能保证他的成功,自从Demba第一次与我们分享他的理论以来,我们发现许多其他人可以扮演这个角色充满激情的祖母和母亲,前切割者和热情的青年团体使用了Demba的方法取得了巨大成功所有这些个人和团体的工作的核心是热情地捍卫人权,明确分享切割女性生殖器官做法的后果这是在将这些家庭和社区聚集在一起而不是从一个外部观点来攻击或羞辱的语言正如MaimounaTraoré,一位早期加入Demba努力在班巴拉人中看到这种做法的结束的女人所说:“放弃这一传统,我们不会少于Bambara我们现在比以往任何时候都更像Bambara“所有上述策略都将网络拉向关键时刻 - 标志着社交转变的公共时刻片刻之后它终于成为了现实mes可以放弃FGM / CA时刻,之后有一个真正的选择这已被称为公开声明或承诺公开声明的重要性不容小觑迄今为止,有超过60个与Tostan的工作有关,评估有表明主办社区及其密切网络确实结束了今年早些时候的实践,这证明了Demba的实践理论,西非四个不同国家有四个公开声明几内亚,马里,塞内加尔和冈比亚的社区在参加Tostan的三年计划之后,所有人都站起来宣布放弃切割女性生殖器官和童婚/强迫婚姻新的想法通过相互关联的社区和群体广泛传播,即使这些群体跨越国界我们已经采取了Demba的理论和我们从过去15年,并将其应用于我们的三年代变革活动,旨在同时与1,000个社区合作该区域带来了大规模的社会变革以西非的六个国家为重点,我们相信我们将看到在该地区彻底放弃女性外阴残割的更大势头 制定像FGM / C这样的社会规范需要通过社交网络开展工作,但我们发现其他问题 - 如教育,儿童保护和减少暴力 - 也可以从类似的策略中受益最终,像最出色的见解一样,Demba的战略具有革命性和第二天性的感觉网络中的人是最重要的人,如果你的改变策略将他们从你的网络中删除,或者你从他们的网络中删除,你的联系的结构,以及你影响力的能力,是失去Gannon Gillespie是Tostan的战略发展总监在Twitter上关注@gannongillespie这个内容由Guardian Professional提供给您要将更多此类文章直接发送到您的收件箱,